top of page

TERCERA ENTREGA 

EDITORIAL

(el canon es una bolsa de tela negra cuyos cordones no se desatan

 con facilidad en favor de lo joven)

 

...Vivir es un acto de egoísmo

sobrevivir es una ley genética...

G. Noé

 

La regla, la norma, el precepto, tienden a coagular las ideas, a disminuir el arrebato, el furor, el atrevimiento, dificultando de este modo el sentido de búsqueda creativa y obstruyendo el ejercicio de la pesquisa –entendida como la indagación multidireccional- con la que, siempre, o casi siempre inicia una determinada promoción de escritores, condenándola así, a la hemiplejia espiritual, a la (re) hechura vacua y frívola.

 

Hemos asistido hasta el hartazgo al patético espectáculo en donde voces destacadas de una generación han sido en la mayoría de los casos apagadas, ensombrecidas o por el contrario y aún más deplorable es seducidas y embelesadas por los nigromantes de la crítica de primera lectura y llanternes de llum curta, una suerte de “Clan ’illuminats” que en contubernio con los sistémicos engranajes de la oficialidad, [léase mercado editorial, premios ministeriales, talleres de clonación del top ten, vitrinas de bazarcito cultural de cantina y café] van proponiendo un rígido molde que atiende únicamente al alter ego del canon académico o de tropitas de esquina pseudo-lternativas, provocando esto, un daño colateral que se traduce en una estéril endogamia que degenera el cosistema literario y normaliza la pulsión creadora estableciendo dinámicas de invisibilización de lo diverso en la manifestación estética.

 

RUINA

 

“Al mismo río entras y no entras, pues eres y no eres.”

Heráclito

Toda palabra/es la ruina/de otra palabra/todo poeta/se convierte/en

escombros.

 

   D.Q

Pero es más que eso, porque este modus operandi petrifica lo líquido, detiene el cauce del río -EL FLUIR- atenta contra lo que desde una mente simbólica, se entendería como la unión de los contrarios, [memoria y olvido] = [muerte e inmortalidad, inmortalidad y muerte] imposibilitando de este modo que la vivencia que subsiste en la tradición se exprese en lo vanguardista, en tanto desmonta el juego dialéctico entre el abandono y la recordación, sistema de contrarios que en determinados sucesos temporales o tempus del esquema escritural se fusionan permitiendo la innovación y el hallazgo.

 

El espíritu camina más que el corazón pero no va tan lejos

Un pensamiento que se estanca es un pensamiento que se pudre

(La Sorbona, Mayo del 68)

 

[Tot temps passat va ser millor o

Els petits arbres, només donen

fruits verds].

 

No hay cuadrante en el planisferio donde esta reyerta no esté planteada, donde este forcejeo inútil no sea más que una postura adoptada ante el miedo y nutrida por la soberbia.

 

Si algo tenemos claro en el Pez Soluble es que toda ruptura siempre está impregnada de tradición y que sería antojadizo y soberbio pensar adjudicarle a un solo individuo ser, llámese como se llame este, el artífice de tal acontecimiento. Si un país pudiera contar con una exploración prolija, seria, exhaustiva de sus registros creativos, de la evolución histórica de su poética, sería mucho más factible redescubrir el agua tibia y entender que la creación en el arte en general, y en la poesía en particular, es siempre un proceso y punto, que a lo sumo en una generación aparecerá alguien excepcional [un Allen Ginsberd para le generación Beat de los 50 en los EEUU o un Menen Desleal para la generación de los 70 en El Salvador] que marcan alguna diferencia a partir de sus hallazgos personales, expresados estos en su registro y su propuesta estética con lo cual han logrado condensar e interpretar su tiempo y desde ahí aportar a la deconstrucción y reconstrucción de los códigos culturales de un país o una región.

 

Como también entendemos que estos hallazgos desde lo individual no son una suerte de iluminación o producto del susurro y la gracia divina, que más bien, corresponde a un arduo trabajo de atención y estudio del entorno cultural y social que han desarrollado sus autores, que estos aciertos creativos y propuestas estéticas están socio-históricamente determinadas y que hay ecos de otras voces que los han permeado, -NO CONTAMINADO, PERMEADO-, y que estos artistas y creadores han tenido el atino de aguzar los oídos concienzudamente sobre los murmullos del ese tiempo que les tocó vivir para así generar propuestas casi siempre martilladas en momentos de cambio y ruptura.

Paradigmas de menos paradigmas de más En esta tercera entrega del PEZ SOLUBLE, el descifrador encontrará entre otras cosas una pequeña muestra de poesía “joven” y sus búsquedas, y uno que otro registro de poesía “no tan joven” que de alguna manera han podido evolucionar, sacudiéndose algo del polvo residual del cual se impregnó, en el momento de su incubación. Exploraciones desenfadadas de dos geografías a saber: El Salvador y Costa Rica.

 

Nuestro interés primario es poner a disposición del lector textos que le permitan calibrar y reconocer las tesituras de voces en apogeo y crecimiento en estas dos latitudes, algunas de las cuales –debemos decirlo–, aún no han sido lo suficientemente aceptadas o al menos reconocidas por los círculos culturales de cada cuna y otras, las menos,  ya asentadas, pero con más resonancia internacional que nacional.  Sabemos que lo reducido de la muestra no basta para establecer una

imagen certera de las estéticas de estos autores. Tendrá por tanto que avocarse el lector interesado a investigar los registros que de estos hay ya publicados en diferentes medios de difusión, de tal modo que pueda profundizar en estas específicas evoluciones mediante el contraste de las divergencia de los autores de cada país y entre los distintos ecosistemas.

 

Por otra parte, nos interesa dejar en el aire algunas claves por las cuales el temor a lo nuevo expresado en abulia y pereza desanima hasta la extinción y/o descarrilan a los nuevos creadores, atentando contra lo diverso y aniquilando la posibilidad de que germinen flors al pantà.

 

Aun así, pese a las reacciones censurantes producto del pánico y sentimiento de amenaza que experimentan ciertas cofradías académicas o algunas sectas suburbanas, siempre salen a flote propuestas que enriquecen el espectro cultural, dinamizando y oxigenando la ciénaga.

 

Salud.

M.A.

en el Zoo

26/12/2018

bottom of page